【商朝人物——妲己】
<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>商朝人物——妲己</FONT>】</STRONG></FONT></P><P><BR><STRONG><FONT size=4>妲己,有蘇氏的女兒。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT size=4>商纣王子辛的寵妃,有美色。</FONT></STRONG></P><STRONG><FONT size=4>
<P><BR>有蘇氏美女,姓己,字妲。</P>
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<P>商纣王之寵妃。</P>
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<P>《史記.殷本紀》記載,殷纣王「好酒淫樂,嬖于婦人。愛妲己,妲己之言是從」。</P>
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<P>他「以酒爲池,縣肉爲林,使男女裸,相逐其間,爲長夜之飲」。</P>
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<P>在後代,人們常將亡國之君的過失與女色聯系起來,因此,夏之妹喜、商之妲己就成了詛咒的對象。</P>
<P><BR>商纣王王征服有蘇氏(今河南省武陟東)。</P>
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<P>有蘇氏獻出美女妲己。</P>
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<P>纣王迷于妲己的美色,對她言聽計從。</P>
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<P>妲己喜歡歌舞,纣王令樂師師涓創作靡靡的音樂,下流的健蹈,在宮中朝夕歡歌。</P>
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<P>妲己伴著『靡靡之音』起舞,妖豔迷人。</P>
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<P>于是纣王荒理朝政,日夜宴遊。纣王還在衛州(今河南省淇縣)設『酒池』,懸肉于樹爲『肉林』,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。</P>
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<P>九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗,應召入宮,因看不慣妲己的淫蕩被殺,九侯也遭『醢刑』,剁成肉醬分給諸侯。</P>
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<P>妲己喜觀『炮烙之刑』,將銅柱塗油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時發出慘叫聲。</P>
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<P>妲已聽到犯人的慘叫,就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。</P>
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<P>纣王爲了博得妲己一笑,濫用重刑。</P>
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<P>纣王的無道,激起人民的反抗。</P>
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<P>周武王乘機發動諸侯伐纣,在牧野(今河南省淇縣南)之戰,一舉滅商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也自缢而死。</P>
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<P>纣王正確的名號應該是商代的第32位帝王子辛,也叫“帝辛”。</P>
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<P>根據正史的記載:帝辛20歲嗣位,當時商朝開國已經<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=300">300</SPAN>年了,國力雄厚,物阜民豐,人心穩定。</P>
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<P>帝辛血氣方剛,威武有力,能與猛獸格鬥,神勇在當時無人可比。</P>
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<P>同時,他又能言善辯,還兼通音律,性好美色,更剛愎自用,于是憑豐沛的國力與自己過剩的精力,大舉向東南方向發展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域)。</P>
<P><BR>那是他在位的第40年,也就是公元前<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=104">104</SPAN>7年,因爲蘇部落叛變,政府大軍討伐,蘇部落抵擋不住,酋長只好把女兒——蘇妲己獻出來乞和。</P>
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<P>帝辛帶著戰利品妲己凱旋回歸時,他已是60開外的人了,已是垂暮之年,而妲己正值青春年少,骨肉性感無比,眉宇清秀而含情,渾身充滿了青春的火熱氣韻,加上遊牧民族那種粗犷而開放的氣質,迅速地在帝辛的內心深處,重新點燃起生命的火焰。</P>
<P><BR>當時商朝國力如日中天,十分強盛,那時新的都城正在風光明媚、氣候宜人的朝歌(今河南湛縣)建造起來,四方的才智之士與工匠,也紛紛向朝歌集中,形成了空前的熱鬧與繁榮。</P>
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<P>以酒爲池,懸肉爲林,絲竹管弦漫天樂音,奇獸俊鳥遍置于園中,從此戎馬一生的商纣王帝辛,在妲己的引導下,開始沈醉于聲色之娛與酒食之樂,並爲妲己建起了摘星樓,專門讓她遙望家鄉。</P>
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<P>就在帝辛寵愛妲己,醉生夢死時,在陝西渭水流域的周部落逐漸發展壯大。</P>
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<P>周部族原是夏朝後稷的後裔,早有東下圖商的企圖,後來,周部族沿黃河東下,把觸角伸向商都朝歌。</P>
<P><BR>事實上對付強的商朝,絕不是那麽簡單的事。</P>
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<P>但是,商朝內外矛盾重重,加快了它自身的滅亡。</P>
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<P>在外部,姬昌(也就是後來的周文王)的長子伯邑考曾因前往朝歌朝觐時,垂青于妲己的美色,因而觸怒纣王,被剁成肉醬,做成餡餅。</P>
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<P>殘酷的纣王讓姬昌吃了餡餅,並把姬昌囚禁了兩年。<BR><BR>由于周部族的臣子們多方營救,並向纣王行賄,姬昌才獲得釋放,由此對商纣王種下了深仇大恨。</P>
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<P>在內部,商纣王執政後期,纣王的臣子們顧此失彼,大力經營東南,重心已經轉至長江下遊地區,使得中原一帶空虛,給了周人絕好的機會,讓周人乘虛而入。</P>
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<P>周武王在《尚書》中開列了纣王六條罪狀:</P>
<P><BR>第一是酗酒;第二是不用貴戚舊臣;第三是重用小人;第四是聽信婦言;第五是信有命在天;第六是不留心祭祀。</P>
<P><BR>帝辛暮年熱中于聲色之娛與酒食之樂確實是事實,說纣王“惟婦人之言是聽”,就是對妲己的話言聽計從,這一條罪狀,並不切合實際,因爲商代人頗重迷信,任何重大舉措,都要求神問蔔來決定吉凶,在出土的甲骨文中是有確切記載的。<BR><BR>妲己能夠影響政治決策的力量,實在微乎其微。</P>
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<P>妲己只能算是商纣王晚年生活的伴侶,對妲己,商纣王談不上言聽計從,倘若妲己在被帝辛寵幸的那些年月之中,具有政治權力,何以妲己的族人,始終就沒有能夠得勢呢?</P>
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<P>如果說蘇妲己有罪,頂多只是蘇妲己入宮以後,由于爭寵而與其他的嫔妃引起紛爭,那些失寵的妃子各有氏族背景,因而加深了纣王與諸侯小國之間的沖突而已;如果硬要說蘇妲已是亡國的禍水,也未免太高擡她了。</P>
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<P>其實,她是完全做不到的。</P>
<P><BR>周人給纣王與妲己潑髒水並不厲害,只是上述六條的就事論事而已,也不過于涉及兩人的人格,沒有焚炙忠良、濫殺無辜、嗜血成性之類的指責。</P>
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<P>總之,周人並沒有把纣王與“暴虐荒淫”四字挂上鈎。</P>
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<P>真正把纣王臉塗黑,還不是他的敵人——周人幹的,而是五百年後戰國時代的那些學者。</P>
<P><BR>引用</FONT></STRONG><A href="http://www.hxlsw.com/history/shang/rw/2006/1107/10308_2.html"><STRONG><FONT size=4><FONT color=#0066cc><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://www.hxlsw.com/history/shang/rw/<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=200">200</SPAN>6/1<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=107">107</SPAN>/<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=103">103</SPAN>08_2.html</FONT></FONT></STRONG></A></P>
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