【東易問 八卷 提要】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>東易問 八卷 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>奉天府尹採進本 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>國朝魏樞撰。樞字又弼。一字愼齋。承德人。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>雍正庚戌進士。官永平府教授。乾隆元年薦舉博學鴻詞。未及試而卒。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是書用王弼本。列朱子本義於前。而以己意附於後。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其凡例謂生長遼東。日與東人相問答。故敍其原委而集之。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>以示初學。名之曰東易問。紀其實也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其論卦變。曰剛柔皆當指卦。不當指爻。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>如訟之剛來而得中者。坎也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>隨之剛來而下柔者。震下於兌也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>蠱之剛上而柔下。坎在巽上也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>噬嗑晉睽鼎四卦。言柔得中而上行者。皆離火也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>賁柔來而文剛。離文乎艮之內也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>分剛上而文柔。艮文乎離之外也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>无妄之剛自外來者。震也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>大畜之剛上者。艮也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>咸柔上而剛下。兌在艮上也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>恆剛上而柔下。巽在震下也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>柔以時升者。巽也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>是凡言剛者。皆陽卦。凡言柔者。皆陰卦也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>則以剛來柔來指一爻而言者。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>固未足以盡其義矣云云。其論似近理。而不盡然。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其論來知德錯綜曰。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>乾本至健也。以錯言。則又可以謂之順。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>初爻變巽爲入。以錯言。則又可以謂之動。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>以綜言。則又可以謂之說。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>二爻變離爲明。以錯言。則又可以謂之陷。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>中爻巽可以謂之入。以錯言。則又可以謂之動。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>以綜言。則又可以謂之說。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>推之三四五上。莫不皆然。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>則亦何所不像哉。是故初以在下變巽而潛。有以爲錯震而躁動者。其將何以應之乎。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>二以在田變離而見。有以爲錯坎而隱伏者。其將何以應之乎。則持論固爲明確矣。</STRONG></P>
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