tan2818
發表於 2013-3-21 23:51:22
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>噎膈多起於血液枯涸,挾鬱而成,蓋氣鬱則結滯,而痰橫膈中,所以多吐痰水也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>膈者謂膈在心下,上下不通,若格拒之狀,始則結於喉嚨,覺有所礙,吐之不出,咽之不下,由氣鬱痰搏而然,久則漸妨飲食,而為噎膈也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>噎者,飲食之際,氣卒阻滯,飲食不下,而為噎也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:51:32
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>節齋曰:膈噎翻胃之症,因火而成,其來有漸,病源不一,有因思慮過度,而動脾火者; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有因忿怒過度,而動肝火者; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有因久食煎炒,而生胃火者; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有因淫欲忘返,而起腎火者,蓋火氣炎上,熏蒸津液,成痰,初則痰火未結,咽膈干燥,飲食不得流利,為膈為噎,久則痰火已結,胃之上脘不開,飲食雖進,停滯膈間,須臾便出,謂之嘔吐。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>至於胃之下脘不開,飲食雖進,停滯胃中,良久主出,謂之翻胃。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>丹溪云:年高者不治,蓋少年氣血未虛,用藥劫去痰火,病不復生,年老氣血已虛,用藥劫去痰火,雖得暫愈,其病復作,所以然者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣虛則不能運化而生痰,血虛則不能滋潤而生火也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>切不可用香燥之藥,若服之必死,宜薄滋味,蓋其症屬熱而燥,倘藥又香燥,則散氣耗血,且濃味則助火生病,不亦益助其病乎,所以並宜忌之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:51:52
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>養葵曰:噎膈,丹溪謂之得七情六淫,遂有火熱炎上之化,多升少降,津液不布,積而為痰為飲,被劫時,暫得快,不久復作,前藥再行,積成其熱,血液衰耗,胃脘干槁,妨礙道路,其槁在上,則近咽之下,水飲可行,食物難食,食亦不多,名之曰噎。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其槁在下,則與胃為近,食雖可入,難盡入胃,良久復出,名之曰膈,亦曰反胃。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:52:06
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大便秘少,若羊矢然,必外避六淫,內節七情,飲食自養,滋血生津,以潤腸胃,則金無畏火之炎,腎有生水之漸,氣清血和則脾氣運健,而食消傳化矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>丹溪之論甚妙,但噎膈翻胃,分別欠明,獨喜其「火熱炎上之化,腎有生水之漸」二句,深中病源,惜其見猶未真,以潤血為主,而不直探乎腎中先天之原,故其立方,以四物牛羊乳之類,加之竹瀝、韭汁、化痰化瘀,皆治標而不治本也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>豈知《內經》惟曰:三陽結謂之膈,三陽者,大腸、小腸、膀胱也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>結謂結熱也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大腸主律,小腸主液,大腸熱結則津涸,小腸熱結則液燥,膀胱為州都之官,津液藏焉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>膀胱熱結,則津液竭,然而三陽何以致結熱,皆腎之病也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋腎主五液,腎主二便,與膀胱為一臟一腑,腎水既干,陽火偏盛,熬煎津液,三陽熱結,則前後閉澀,下既不通,必反於上,直犯清道,上衝吸門,喉咽所以噎食不下也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>何為水飲不入,食物難下,蓋食入於陰,長氣於陽,反引動胃口之火,故難入水者陰類也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>同氣相投,故可入口吐白沫者,所飲之水,沸而上騰也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>糞如羊屎者,食入者少,渣滓消盡,腸亦干小而不寬大也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此症多是男子年高五十以外得之,又必其人不絕色欲,蓋老人天真已絕,只有孤陽,大宜養陰為主,王太仆云:食入即出,是無水也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>食久反出,是無火也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故噎澀大都屬熱,反胃大都屬寒,無水者,壯水之主,無火者,益火之源。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>褚侍中云:上病療下,直須以六味地黃丸料,大劑煎飲,久服可挽於十中之一二,又須絕嗜欲,遠房幃,薄滋味可也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若曰溫胃,胃本不寒,若曰補胃,胃不虛,若曰開鬱,則香燥之品,適以助火,若欲下以承氣鹹寒,則損胃,津液愈竭,無如補陰,焰光自滅也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:54:12
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>膈病最難療治,蓋欲健脾理痰,恐燥劑有妨於津液,方欲養血生津,恐潤劑有礙於中州,若泥於舒郁快膈,則辛香助火,胃汁速干,去死不遠矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故東垣謂吐有三證,氣積寒也,上焦吐者,從氣,食則暴吐者是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>中焦吐者從積,或先痛後吐,或先吐而後痛者是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>下焦從寒,脈沉而遲,朝食暮吐,暮食朝吐,小便利,大便秘者是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>法當通其閉,溫其寒,專治下焦,散其寒,徐以中焦藥和之而愈。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋命門火衰,釜底無薪,不能蒸腐,胃中水穀,腹中脹滿,不得不吐,所謂食久反出,是無火也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>須用益火之源,先以八味地黃丸,補命門火,以扶脾土之母,徐以附子理中湯,理中焦萬舉萬全,不知出此,而徒以山楂神麯,平胃化食,適以速其亡也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又老人膈噎之病,由於血液枯槁,中州失轉運之權,而不能榮養乎臟腑,故脈見緩弱而漸沉遲,此正氣日漸衰微之象也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然所以能少延歲月者,以尚存一線中和之氣,猶必待油干而燈始盡耳。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>醫者,自當保其真氣,勿使疏泄,潤其枯澀,勿使壅塞,常使氣能生血,庶能終其天年。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:54:22
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>丹溪所以有諸乳諸汁之治也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今人加以化痰破氣之藥,謂病生於郁結,而驟開之,或得效於頃刻,終必至干枯委頓而斃。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋陽明多血多氣,為水穀之海,能受其新,方易其陳,非若少壯者,去其陳而已,無余事,必藥餌以去其病,靜攝以還其元,蓋書以為神思間病,謂養其神,清其思,而後津液歸聚於胃中,譬如天朗氣清,血水之朝宗者,自無風波振撼之憂,不觀之膈噎之人,其水飲可受,食物難入,緣陰氣銷亡,不得不求助於同類耳。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:54:32
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫反胃本於血液干槁,故莫如養血,養血又莫如滋水,水旺而津液自生,腸胃之傳道,得其職矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又云:嘔吐屬於胃脘虛寒,故莫若辛溫,辛溫則莫如補火,補火而命門氣暖,胃海之水穀可腐熟矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故八味六味,誠治反胃之要藥,惟趙獻可能獨窺其秘。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:54:46
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>噎病,本於精血枯稿,憂思郁結,津滋血液,不能下潤,而噎,故一見飲食便心中噎塞,機先病也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本無形之真氣受病,故其治當以培真氣為主。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又曰:本於腎虛,任用為病,氣弱血枯,思慮勞役。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而成,氣弱則運化不開,血枯則道路閉塞,人之任脈,上循咽嗌,自胃三脘直下,腎虛則任脈不潤丹田,元陽之氣,而無溫暖蒸腐之功,由是中焦失傳運潤下之化,而成噎矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故其治專以滋陰為主。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:54:57
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>得藥不反,雖思飲食,切勿便與粥飲,及諸飲食。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>惟每日人參五錢,陳皮二錢,老黃米一兩,作湯細啜,以泄胃氣,覺稍安,漸漸加人參,旬日半月間,方可小試陳米飲糜粥,蓋倉廩未固,不宜便貯米穀,常見即食粥飯者,遂致不救。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>虛而胃液干,噎食不下,譬如人吃干物,則梗噎難下,必以茶湯潤之乃可,其理易見,用生薑汁,白蜜牛酥各五兩,人參末、百合各二兩,重湯煮膏,時進半匙,津下則脾胃漸開,最忌肥甘黏膩,恐復傷胃也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或少用白鯗牛鴨清湯,以助胃氣,又有積血停內,而致者,當消息逐之,大便澀者難治。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>痰多者不必治痰,補以化之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>口吐白沫者,不治,胸腹嘈痛,如刀割者死。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>年高者不治。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>糞如羊屎者不治。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>關格者,《內經》以脈論,而非言病也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自仲景創其論,而諸家俱以關格為病名矣。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:55:08
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如《經》曰:人迎四盛以上為格陽,寸口四盛以上為關陰,人迎與寸口俱盛四倍以上,為關格,關格之脈羸,不能極於天地之精氣則死,而景岳亦以為人迎獨盛者病在三陽之腑,寸口獨盛者,病在三陰之臟,關格者,陰陽偏盛之極,為孤陽之逆候實真陰之敗竭也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>論脈論病,議雖不同,而陰陽偏絕,為關為格之害則一顧名求義,便可以得病之情矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>關則不得小便,甚熱之氣,熱在下焦,閉塞不便也,格則吐逆,甚寒之氣,寒在胸中,遏絕不行也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>關格者,謂膈中覺有所礙,欲升不升,欲降不降,欲食不食,寒熱上下不通,此為氣之橫格也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>必用吐提其氣之橫格,而不必在出痰也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有痰宜吐者,二陳湯吐之,吐中便有降。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有中氣虛不運者,補氣藥中升降之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:55:18
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>方脈噎膈翻胃關格合參</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>關格者,忽然而來乃暴病也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大小便秘,渴飲水穀,少頃則吐,又飲又吐,唇燥眼珠微紅,面赤或不赤,甚者或心痛,或不痛,自病起粒米不思,滴水不得下胃,飲一杯吐出杯半,數日後,脈亦沉伏,此寒從少陰腎經而入,陰盛於下,逼陽於上,謂之格陽之症,名曰關格。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>關格者,不得盡其命而死矣,須以仲景白通湯,用《內經》寒因熱用之法,《經》曰:若調寒熱之逆,冷熱必行,則熱藥冷服,下咽之後,冷性既除,熱性始發,由是病氣隨愈,嘔吵皆除,情且不違,而致大益,此和人尿豬膽汁鹹苦寒之物,於白通湯中,要其氣相從,可去拒格之寒也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>服藥後脈漸出者,生,脈乍出者,死。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陶節庵殺車槌中有反本回陽湯,極妙,愈後須八味丸常服。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又有一種肝火之症,亦嘔而不入,但所嘔者酸水,或苦水,或青藍水,惟大小便不秘,亦能作心痛,此是火鬱木鬱之症,木鬱則達之,火鬱則發之,須用茱連濃煎,細細呷之,再服逍遙散而愈,愈後須以六味調理。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:55:28
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>四逆湯</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四逆者,四肢厥逆也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治裡寒外熱,面赤煩躁,乾嘔脈微欲絕。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>附子(一枚,生用) 乾薑(一兩) 甘草(炙,二兩。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:55:38
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>回陽返本湯</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治陰盛格陽,即四逆湯,加生脈散、陳皮。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:55:49
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白通湯</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>復陽通脈。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即四逆湯,除甘草,加蔥四莖,再加人尿、豬膽汁,名白通加人尿、豬膽汁湯。 </STRONG></P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:56:00
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>古方逍遙散</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治血虛肝燥,骨蒸勞熱,咳嗽潮熱,往來寒熱,口乾便澀,月經不調。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>柴胡(一錢) 薄荷 當歸(一錢) 白芍(一錢) 陳皮 甘草(五分) 茯苓(一錢) 白朮(炒,一錢) 薑棗水煎服。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>加丹皮、梔子名八味逍遙散。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治怒氣傷肝,血少目暗。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:56:11
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一方</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治翻胃,用韭菜汁二兩,牛乳一盞,生薑汁半兩,和勻溫服。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:56:22
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人參利膈丸</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神治胸中壅塞,痰咳喘滿,推陳致新,膈氣之聖藥。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>木香 檳榔(七錢五分) 人參 當歸 藿香 大黃(酒浸) 甘草 厚朴(薑製) 枳實(各一兩) 為末,水丸,如桐子大,每服五十丸,溫水送下。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:56:33
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>錦羹秘授西洋藥酒方</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神治膈食翻胃,一切痢疾、水瀉等症,立效。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>紅豆蔻(去殼) 肉豆蔻(面裹煨,用粗紙包壓去油) 白豆蔻(去殼) 高良薑(切片,焙) 甜肉桂(去盡粗皮) 公丁香 各研淨細末,戥準五分。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先用上白糖霜四兩,水一飯碗,入銅鍋內煎化,再入雞子清二個,煎十余沸,入干燒酒一斤,離火置穩便處,將藥末入鍋內打勻,以火點著燒酒,片刻隨即蓋鍋火減,用紗羅濾去渣,入瓷瓶內,用冷水冰去火氣,隨量多少飲之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:56:43
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一方</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治噎食,用碓嘴上細糠,蜜丸,如彈子大,每服一丸,噙化津液咽下。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 23:56:54
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>又方</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用杵頭糠,布包,時時拭齒,另煎湯,時時呷之,即效。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>