tan2818
發表於 2013-3-21 19:28:57
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒陰陽二厥</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡足有三陽三陰,陽脈在五指,陰脈聚足心,集於膝下膝上,故《經》曰:陽氣衰於下,則為寒厥,陰氣衰於下,則為熱厥,蓋陽氣衰則陰氣勝,故自足心上至膝而俱冷,是謂陰厥。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然過膝者,不治。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰氣衰則陽氣勝,故必熱,自五指而至足心,是謂陽厥,然熱極反兼寒化,即所謂熱深厥亦深,故陽厥必熱極而發厥,兼以煩渴脈數,身復時溫,便秘尿赤,譫語昏憒者是也,宜承氣湯下之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰厥必身不熱,而便不秘,脈遲微細而口不渴,引衣自蓋,下利者是也,宜四逆湯治之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然陽厥極深,至於身冷脈微欲絕,為熱極而將死矣,急以大承氣下之,則厥愈者,所謂寒藥反能生脈,而令身暖也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若誤以熱藥,助其陽,則陰氣暴絕,陽亦絕而死矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若陰已先絕,而陽亦將絕,於此時而復下之,則陰陽俱竭,而亦死矣,可不細辨歟! </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:29:11
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒陰症似陽</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡面赤目赤引飲,脈來七八至,按之則散者,此無根之脈也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>並夾陰中寒,面色青而脈沉厥冷,囊縮舌卷,下利清穀,裡寒外熱者,並身痛脈沉厥冷,脈微欲絕者,並用四逆東加喊主之,皆不可視為陽症。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡身熱面赤眼紅,六脈無力,或豁大而空者,此下元虛憊,陽浮於上,謂戴陽之症也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽已戴於頭面,若再加表散或寒涼,則孤陽浮越,危境立至矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故陶節庵以人參、附子等藥,收歸陽氣於下源,而加蔥白透表,以散外邪,此顧本逐客之妙用也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:29:20
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒下痢</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫痢之為症,有因熱毒流入臟腑而成者,有因寒邪入胃而成者,有因藥品迅攻而成者,亦有結胸而下漏水者,更為凶症也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡下痢,如表症已罷,即須下之,此通因通用之法。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>至若腹中急痛而甚,時時乾嘔,火氣上逆,唇鮮口渴,下如屋漏水,或如爛肉汁者,並痢後而便血者,並皆不治。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:29:29
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒失音</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>失音之源不一,有因痰壅氣閉,有因失血驚恐,有因邪熱攻心,心氣耗損,有因火爍金傷,不能宣布,然咽喉音聲如故,而舌不能轉運者,為舌喑。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如舌能轉運言語,而咽喉音聲則無者,為喉喑,舌喑多因於心腎,喉喑多因於肺胃。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:29:38
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒奔豚</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>奔豚者,因過汗過下,而濁氣上犯也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>汗者,心之液,過汗則心虛,過下則脾損,腎無所制水,不畏火,上逆凌心,必臍下悸動,發自少腹,止至心下,名曰奔豚。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>奔豚者,腎積也,治宜補脾瀉腎而已。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:29:47
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒腹痛</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腹痛有寒熱二候,則煩滿氣粗,口渴噎氣,倍食停滯,或宿血結聚者,是屬熱也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若腸鳴瀉痢,時時少痛,不甚不己,口吐苦涎,重按則愈,此屬寒也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如身發大熱,而腹痛酷喜重裘按肚者,此表熱內寒也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:29:56
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒蓄血症</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓄血俗名內傷,或積勞,或多怒,或飽後行房,或負重努力,或登高墜下,或奔逐過急,皆致蓄血,其症多發熱而類外感,但不頭痛不作渴,天明少間,至午復劇,汗多至頸而還,自汗無氣以息,目光短不得臥,不思飲食,二便自利,小便或赤,大便或瀉,小腹急,大便黑,小便自利,如狂喜忘者是也,治宜辛溫行血,佐以鹹寒,如桃仁、紅花、延胡、鬱金、歸尾、蘇木、降香、赤芍、五靈脂、蒲黃、紅曲、牛膝、韭汁、花蕊石、大黃之類。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>瘀血行後,宜補脾和肝,調和氣血為主。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>海藏曰:大凡血症,皆不飲水,惟氣症則飲水,蓄血發躁,而內不渴,雖漱水而不欲咽也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:30:07
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒囊縮</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>囊縮者,有陽有陰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽症囊縮者,因熱極筋枯而燥縮也,急用大承氣湯下之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰症囊縮者,因寒極筋軟而收縮也,急用四逆東加吳茱萸湯溫之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>婦人無囊,觀其乳頭縮者是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡治此症,先灸關元、氣海、丹田及蒸熨臍法甚效,至於陰縮者,肝筋寒也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰挺者,肝筋熱也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:30:16
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒循衣摸床</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡循衣摸床,直視譫語,脈弦者,生脈澀者,死。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>小便利者,可治,以其肺氣猶降,膀胱猶能化氣而腎水未枯也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不利者,不可治,謂津液枯竭也,此乃肝熱乘肺,元氣虛衰,不能主持,陰陽二氣俱絕,名撮空症也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>極虛之候,不論傷寒何病,俱以大劑參,或八珍、或獨參湯峻補之,多有活者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若大便秘結,撮空譫語燥渴者,此為實熱,宜承氣湯下之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:30:25
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒身重肉苛</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病有身重不能轉側者,有身疼不能轉側者,何也? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>身重不能轉側者,下後血虛,津液不榮於外也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>身疼不能轉側者,風濕相搏於經也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>二者頗類,虛實不同,治則各異。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若症惡而覺身重倍常者,死。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以陰陽氣離,形骸獨留,無氣升舉,故身倍重也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其肉苛者,雖著衣絮,猶尚苛也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>由發汗過多,損傷榮衛,肉失所養,故頑痹不仁,痛癢不知也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用羌活沖和湯類加桂枝、當歸、木香主之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:30:37
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒搖頭</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>頭者,諸陽之會,陽脈有乖,則頭為之搖動。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《經》曰:諸風掉眩,皆屬肝木。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多因氣血虛弱,而風火上乘,鼓動以致之,然有心絕而搖頭者,有風盛而搖頭者,蓋陰根於陽,陽根於陰,陰陽互根,氣血周流無間。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若心絕則神去而陰竭,陽獨無根,不能自主,所以頭搖。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《經》云:陽毒留形,體如煙熏,直視搖頭是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>至於太陽發 ,則風盛於上,風主乎動,是以頭搖。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《經》所謂:獨搖頭,卒口噤,而背反張者是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>言搖頭中有痛也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>言者為虛,不言為實,均是搖頭,析而分之,曰虛邪、曰實邪、曰真邪,當隨症施治,外灸百會、風府等穴,其搖即定。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:30:47
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒鼻塞</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>鼻為肺竅,肺為臟首,寒欲客肺,肺則與邪相搏,是以肺液為涕,氣壅而塞,此為寒也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>久則鬱而為熱,火爍金燥,津液不濡,榮衛凝滯,清氣不升,是以肺竅為之不通,此之熱也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寒者溫之,熱者清之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:30:58
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒自汗</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寒多中榮,風多中衛,榮得寒則痛,衛得風則熱,寒傷於榮,則無汗而為傷寒,風傷於衛,則有汗而為傷風,榮衛懼虛,則必自汗。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋榮行脈中,衛行脈外,榮虛則不能守脈中,氣虛則不能衛脈外,以致汗出。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>汗者,血也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寒則凝滯,故痛。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>熱則妄行,故汗,汗出而渴者,主發瘡痍。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>汗出而不渴者,主熱將散也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如身熱汗極,昏睡不言,筋攣背強,其脈沉微,此是欲變風候也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如頭有汗而身無汗,心胸懊 ,是中有停滯,而津液不得下行也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若身熱微微,昏沉多睡,身有汗而獨頭無,且寸口脈微者,是亡陽之候。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如陰症諸候俱備,但身首俱有微汗者,未可謂之純陰,蓋陰脈皆至頸而還,今達陽部,故知非也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:31:10
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒勞復食復</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>勞復者,因傷寒初愈,血氣未平,早作勞動,致損真氣,觸其余毒而病,謂之勞復。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>食復者,因胃中稍和,即為倍食,胃氣未充,不能消化,或邪熱內伏,未經盡去。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因與穀氣相搏而病,此謂食復。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>勞者調之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>食者消之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>更有傷寒口欲言,舌不能轉,眼睛不慧,反能食者,為除中。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>邪火殺穀之象也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:31:19
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒瘥後女勞復</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>瘥後因交合而復者、名女勞復。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其候體重少氣,頭重不舉,目中生花,腰背痛,小腹裡急絞痛,或引陰中拘攣,或憎寒發熱,時時陰火上衝,頭面烘熱,心胸煩悶者是也,宜燒 散之類。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>小腹急痛,脈沉足冷,用當歸四逆東加熟附茱萸之類。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若見卵縮入腹,脈見離經者,死。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然有男子病新瘥,未與婦人交接,感動其情,思其欲事,心切而得病者,其治亦與女勞復同。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:31:29
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒瘥後陰陽易</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰陽易者,因瘥後交合,而無病之人反得病者是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其候大便不通,心神昏亂,驚惕不安,體重少氣,少腹裡急,及引陰中拘攣,熱上衝胸,頭重不欲舉,眼中生花,膝脛拘急是也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然腎經虧敗,真陽虛損,故有寒無熱,脈虛足冷,宜人參四逆湯,調下燒散,陰頭微腫則愈。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若婦人病未平,復有犯房事,小腹急疼,腰膝俱痛,四肢不仁,無熱者,當歸白朮散。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡陰陽易,極難調理,須分寒熱施治,舌出數寸者死。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:31:39
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒瘥後發腫</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>傷寒愈後浮腫,若因水氣者,宜利之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若胃虛食少者,宜五苓散加蒼朮、陳皮、木香、砂仁之類。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>胃不虛者,以商陸一味,煮粥食之,亦妙。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>傷寒大病瘥後足腫者,不妨。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但節飲食,戒酒色,胃氣強,腫自消也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:31:50
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒瘥後遺毒</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>傷寒汗下不徹,余邪結在耳後一寸二三分,或兩耳下俱硬腫者,名曰遺毒,宜速消散,緩必成膿,以連翹敗毒散治之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如項腫痛,加威靈仙; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大便實加大黃、穿山甲。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如發腫有膿不消,或已破未破者,但用內托消毒散,加角刺、升麻、金銀花、甘草之類。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然古人方書之論如此,但實多由於久熱傷陰,蓋少陽少陰,陰虧已極,因乃虛火上衝,所以腮頰耳後腫痛也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《經》曰:榮氣不從,逆於肉裡,乃生癰腫。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>況耳後方圓一寸皆屬於腎,有何毒之謂歟? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治宜以滋陰化痰,散郁和肝而腫自愈。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如熟地、麥冬、土貝母、生白芍、甘桔、連翹之類,略佐青皮、柴胡少許足已。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若尺脈甚弱者,竟用上病療下之法,投以引火歸源之藥,則腫不治而自散。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若誤認以毒為事而攻之,不惟腫結,愈固而愈甚,必致變生別病而危矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此張之鄙見也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:32:01
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒瘥後碗頭瘡</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>碗頭瘡者,亦有汗下後余毒不盡,故瘥後而發碗頭瘡也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>只以黃連、甘草、歸尾、紅花、防風、苦參、荊芥、連翹、羌活、白芷之類煎服,外用芒硝、赤小豆、青黛為末,以雞子清和豬膽汁調敷瘡上最效,勿動其靨,待其自脫。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若瘥後小便澀有血者,亦是余毒熱也,名曰內外瘡,亦皆有靨。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若不出膿者死。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>宜用黃連解毒東加生地、歸尾、連翹、木通、滑石、牛膝、 蓄、琥珀、甘草稍之類。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
tan2818
發表於 2013-3-21 19:32:10
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒身癢</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡陽明反無汗,皮中如蟲行者,胃主肌肉,陽明久虛也,宜朮附湯、黃 建中湯主之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如風熱盛,身癢發熱無汗,口燥舌乾,大小便秘澀者,宜防風通聖散加羌活主之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如風證身癢者,宜小續命去附子,加白附子主之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如血虛身癢者,宜四物東加浮萍、蒺藜、防風主之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>