【類經 卷三 藏象類 人身應天地30】
（靈樞邪客篇）
黃帝問於伯高曰︰願聞人之肢節以應天地奈何？（四肢骨節也。）
伯高答曰︰天圓地方，人頭圓足方以應之。
圓者徑一圍三，陽奇之數；方者徑一圍四，陰偶之數。
人首屬陽居上，故圓而應天；人足屬陰居下，故方而應地。）
天有日月，人有兩目。
（天有日月而照臨萬方，人有眼目而明見萬象。）
地有九州，人有九竅。
（九州者，荊梁雍豫徐揚青兗冀也。
九竅者，上有七竅、下有二陰。
清陽出上竅，而有陽中之陰陽；濁陰出下竅，而有陰中之清濁。）
天有風雨，人有喜怒。
（和風甘雨天之喜，摧拉霖潰天之怒。）
天有雷電，人有音聲。
（陰陽相搏，天地發為雷電；情志所見，人物發為音聲。）
天有四時，人有四肢。
（四肢者，兩手兩足也。）
天有五音，人有五臟。
（五音者，宮商角徵羽。
五臟者，心肺脾肝腎。）
天有六律，人有六腑。
（六律者，黃鐘太簇姑洗蕤賓夷則無射為六陽律，大呂夾鐘仲呂林鐘南呂應鐘為六陰律。
六腑者，胃膽大腸小腸三焦膀胱也。）
天有冬夏，人有寒熱。
（寒應冬，熱應夏也。）
天有十日，人有手十指。
（十日者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，是謂天干，故應人之手指。）
辰有十二，人有足十指莖垂以應之，女子不足二節，以抱人形。
（十二辰者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，是謂地支，故應人之足趾，足趾惟十，並莖垂為十二。
莖者，宗筋也。
垂者，睪丸也。
女子少此二節，故能以抱人形。
抱者，懷胎之義，如西北稱伏雞為抱者是也。
睪音高。）
天有陰陽，人有夫妻。
天為陽，地為陰，夫為陽，妻為陰，故曰夫乃婦之天。）
歲有三百六十五日，人有三百六十節。
（節，骨節也。）
地有高山，人有肩膝。
（肩膝骨大而高，故以應山。）
地有深谷，人有腋 。
（腋 深陷，故以應谷。音國。）
地有十二經水，人有十二經脈。
（詳見經絡類三十二。）
地有泉脈，人有衛氣。
（泉脈出於地下，衛氣行於肉中。
地有草 ，人有毫毛。
（ 莢，瑞草也，堯時生於庭，隨月凋榮，朔後一日莢生，望後一日莢落。
歷得其分度，則 莢生。）
天有晝夜，人有臥起。
（晝為陽，人應陽而動；夜為陰，人應陰而靜。）
天有列星，人有牙齒。
（齒牙疏朗，故象似列星。
說文云︰牙，牡齒也。
一曰銳者為牙，齊者為齒。
上古天真論以女子三七，男子三八，則真牙生而長極，是以後生之大者為牙也。
女子七歲，男子八歲，齒更，是以前生之小者為齒也。
故男子八月生齒，八歲而齔；女子七月生齒，七歲而齔。
齔，毀齒也。
齔，抄近切。）
地有小山，人有小節。
（小節者，小骨指節之類。）
地有山石，人有高骨。
（高骨者，顴肩膝踝之類。）
地有林木，人有募筋。
（募者。 筋脈聚蓄之處。 募音暮。）
地有聚邑，人有 肉。
（ 肉者，脂肉之聚處也。
，劬允切。）
歲有十二月，人有十二節。
（四肢各三節，是為十二節。）
地有四時不生草，人有無子。
（地有不毛之地，人有不育之人。）
此人與天地相應者也。
（人身小天地即此之謂。）
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