【經脈第一（上）】
黃帝問曰：病之益甚，與其方衰何如？
岐伯對曰：外內皆在焉。
切其脈口滑小緊以沉者，病益甚在中；
人迎脈大緊以浮者，病益甚在外。
其脈口浮而滑者病日進，人迎沉而滑者病日損。
其脈口滑而沉者，病日進在內；
其人迎脈滑盛以浮者，病日進在外。
脈之浮沉及人迎與氣口氣大小齊等者，其病難已。
病在臟，沉而大者其病易已，以小為逆；
病在腑，浮而大者，其病易已。
人迎盛緊者傷於寒，脈口盛緊者傷於食。
其脈滑大以代而長者，病從外來。
目有所見，志有所存，此陽之並也，可變而已。
曰：平人何如？
曰：人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息，脈五動，閏（疑誤）以太息，名曰平人。
平人者，不病也。
常以不病之人，以調病患。
醫不病，故為病患平息以調之。
人一呼脈一動，一吸脈一動者，曰少氣。
人一呼脈三動而躁，尺熱曰病溫，尺不熱脈滑曰病風（《素》作脈澀曰痹）。
人一呼脈四動以上曰死，脈絕不至曰死，乍疏乍數曰死。
人常稟氣於胃，脈以胃氣為本，無胃氣曰逆，逆者死。
持其脈口，數其至也，五十動而不一代者，五臟皆受氣矣。
四十動而一代者一臟無氣，三十動而一代者二臟無氣，二十動而一代者三臟無氣，十動而一代者四臟無氣，不滿十動而一代者五臟無氣，與之短期，要在終始，所謂五十而一代者，以為常也，以知五臟之期也。
與之短期者，乍數乍疏也。
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399566&fromuid=526
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