【五術堪輿學苑】

標題: 【經脈別論】 [打印本頁]

作者: 伍智毅 時間: 2014-1-30 21:44
標題: 【經脈別論】
本帖最後由伍智毅於 2014-1-30 23:01 編輯

【經脈別論】

食氣入胃。散精於肝。淫氣於筋(精。精華也。

胃家散布干肝。浸淫滋養於筋也)

食氣入胃。濁氣歸心淫精於脈(心主血脈。故食氣之濃者歸心。精氣浸淫於脈也)

脈氣流經。經氣歸於肺。肺朝百脈輸精於皮毛(脈流於經。必由於氣。氣主於肺。故肺為百脈之朝宗。其精氣輸之於皮毛也)

毛脈合精。行氣於府(毛屬肺。脈屬心。合一氣一血之精。行氣於府。言氣聚膻中也)

府精神明留於四藏氣歸於權衡(宗氣積於肺。神明出於心。氣盛則神旺。故氣府之精為神明。肺肝脾腎四藏無不賴神明之留以為主宰。然後藏氣感得其平。

而歸於權衡矣。

權衡平也)

權衡以平。氣口成寸。

以決死生(持權衡之法。氣口分其三部。成其尺寸。百脈俱朝於此。

作者: 伍智毅 時間: 2014-1-30 23:02

【經脈別論】

故可以決死生)

飲入於胃。游溢精氣。上輸於脾(水飲入胃。則其氣化精微必先輸送於脾。是謂中焦如漚也)

脾氣散精。上歸於肺(脾得水穀精氣。則散而升之。

上如雲霧而歸肺是謂上焦如霧也)

通調水道。下輸膀胱(肺氣營運水隨而注。故能通調水道。下輸膀胱。是謂下焦如瀆也)

水精四布。五經並行(水因氣生。

而清濁有分。清者為精。濁者為水。故精歸五臟水歸膀胱。)

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