【五代刻本】

豐碩

【五代刻本】

 

【辭書名稱】圖書館學與資訊科學大辭典

 

五代雕版印刷的圖書，稱為五代刻本。

 

根據文獻的記載，後唐明宗長興3年（西元932年），宰相馮道提倡刻印九經三傳，這是中國官刻經書的開始。

 

此一浩大的工程到後周廣順3年（西元953年）才全部完成，歷時22年之久，這就是後人所稱的舊監本，可惜後來都失傳了。

 

後蜀宰相毋昭裔亦於後周廣順3年雕印九經，之後又雕印〔文選〕、〔初學記〕及〔白氏六帖〕等書，可惜都沒流傳下來。

 

五代十國，除長興九經及毋昭裔所刻諸書外，尚有前蜀王建永平3年（西元913年）任知玄曾雕印杜光庭的〔道德經廣聖義〕30卷；

 

前蜀乾德5年（西元923年）曇域和尚雕印其師貫休和尚詩稿1,000首，題為〔禪月集〕；

 

後晉天福5年（西元940年）晉高祖曾令張薦明雕印〔道德經〕；

 

後周時和凝曾自刻自己的文集100卷；

 

南唐時亦曾雕印〔史通〕及〔玉臺新詠〕，以上各五代刻本，現今無一本或殘本傳世。

 

五代刻本今尚傳世者有下列數種：（一）後晉開運4年（西元947年）曹元忠雕印〔觀世音菩薩像〕此乃斯坦因在千佛洞所得到的，現藏英倫博物館。

 

巴黎圖書館亦藏有一件。

 

（二）後晉開運4年（西元947年）曹元忠雕印〔大聖毗沙門天王像〕此亦斯坦因在千佛洞所得到的，現藏英倫博物館。

 

巴黎圖書館所藏者相同。

 

（三）五代刻本〔文殊師利菩薩像〕清光緒間出敦煌莫高窟，現藏北京圖書館。

 

（四）後漢隱帝乾祐2年（西元949年）曹元忠刻本〔金剛經〕此亦斯坦因在千佛洞所得到的，現藏英倫博物館。

 

（五）後漢隱帝乾祐3年（西元950年）刻本〔陀羅尼經〕此乃伯希和在千佛洞所得到的，現藏巴黎圖書館。

 

（六）五代刻本〔唐韻〕及〔切韻〕殘紙此乃伯希和在敦煌鳴沙山石室所得，現藏巴黎圖書館。

 

（七）吳越國王錢俶於後周顯德3年（西元956年）刻〔寶篋印陀羅尼經〕此乃民國6年(1917)在湖州天寧寺金塗塔中發現，現藏瑞典斯德格爾摩(Stockholm)博物館。

 

（八）吳越國王錢俶於宋乾德3年（西元965年）刻〔寶篋印陀羅尼經〕1971年11月在浙江紹興出土的金塗塔中發現，現藏杭州浙江省博物館。

 

（九）吳越國王錢俶於宋開寶8年（西元975年）刻印〔寶篋印陀羅尼經〕此乃民國13年杭州西湖雷峰塔倒塌後於磚孔中發現。

 

中外各圖書館藏有雷峰塔〔陀羅尼經〕者不少，例如國立中央圖書館藏有一卷。

 

英倫博物館、美國國會圖書館及哈佛燕京圖書館等亦皆有收藏。

 

後二種刻印時已當宋初，但在吳越尚未入宋前，故一般仍稱五代刻本。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary