【瀉南方補北方論】
本帖最後由 伍智毅 於 2014-1-31 00:14 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀉南方補北方論</FONT>】 </FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>(HT 洄集) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王安道曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫子能令母實。母能令子虛。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以常情觀之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則曰心火實。致肝木亦實。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此子能令。法當瀉心補脾。則肝肺皆平矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>越人則不然。其子能令母實。子謂火。母謂水。固與常情無異。其母能令子虛。母謂水。子謂木。則與常情不同矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰水者木之母也子能令母實。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=445038&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=445038&fromuid=526</A></STRONG>
<P><STRONG></STRONG> </P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀉南方補北方論</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一句言病因也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>母能令子虛一句言治法也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋火為木之子。子助其母。使之過分而為(病矣水為本之毋若補水之虛) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>使力可勝火。火勢退而木勢亦退。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此則母能虛子之義所謂不治之治也(此虛謂抑其過而欲虛之也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>水勝火三字。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此越人寓意處。雖瀉火補水並言。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而其要又在於補水耳。然水不虛而火獨暴旺者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>固不必補水也若先因水虛而致火旺者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不補水可乎。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>且夫肝之實也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其因有二心助肝。肝實之一因也肺不能制肝。肝實之二因也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肺之虛也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其因亦有二。心克肺。肺虛之一因也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脾受肝克而不能生肺。肺虛之二因也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今補水而瀉火。火退則木氣削。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又金不受克而制木。東方不實矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>金氣得平。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又土不受克而生金。西方不虛矣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=445039&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=445039&fromuid=526</A></P>
<P><STRONG></STRONG> </P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瀉南方補北方論</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若以虛則補母言之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肺虛則當補脾。豈知肝勢正盛。克土之深。雖每日補脾。安能敵其正盛之勢哉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>縱使土能生金。金受火克。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>亦所得不償所失矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此所以不補土而補水也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或疑木旺補水。恐水生木而木愈旺。殊不知木已旺矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>何待生乎況水之虛。雖峻補尚不能復其本氣。 安有餘力生木哉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若能生木。則能勝火矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>瀉火補水。使金得平木正所謂能治其虛不補土。 不補金乃瀉火補水。使金自平。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此法之巧而妙者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>苟不能曉此法。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而不能治此虛。則不須問其他。必是無能之人矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=445040&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=445040&fromuid=526</A></STRONG></P>
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