【〔佛學大辭典〕】

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【〔佛學大辭典〕】

 

【辭書名稱】圖書館學與資訊科學大辭典

 

〔佛學大辭典〕，丁福保編，民國10年(1921)上海醫學書局初版，45年臺北華嚴蓮社影印本，63年臺北新文豐出版社影印本，70年臺北天華文化事業公司影印本。

 

該書創編於民國元年，歷時10載，至10年始克蕆事。

 

編纂之際，並曾參考日本織田氏〔佛教大辭典〕、望月氏〔佛教大辭典〕、若原氏〔佛教辭典〕、藤井氏〔佛教辭林〕等辭書，以補收集之不備，但對所參考辭書之誤文或脫簡之處，有所是正。

 

所蒐輯的語詞以佛教專門名詞為主，主要有名數、術語、地名、人名、經名、書名、佛名、寺名、流派、儀式、修法、真言等類。

 

另外，該書也收錄了與佛教有關的俗語，如燒香、喫素、朝山、齋僧、七七、百日、酆都城、臘八粥、抱佛腳、唐僧取經、達摩渡江、十殿閻王等；

 

或與佛教雖然無關，但世人往往因佛教而連及的俗語，如紙錢、抽籤、城隍、灶神、門神、少林武藝、牛頭馬面等。

 

總計全書收詞30,000餘條，總字數3,000,000餘言。

 

該書初版線裝16冊，目前臺灣版影印本，均分裝為4冊。

 

第1冊主要內容為〔佛學大辭典通檢〕，唯天華版改稱〔佛教大辭典目錄〕。

 

通檢係按首字之筆畫順序編排，首字筆畫相同則依次字筆畫順序排列。

 

該索引係以正文所收條目，及釋文附及之名詞為主彙編為一，注明所在頁碼、欄次、行次，俾便檢閱正文。

 

除索引外，卷首另外還附有與本書之編者、纂集、使用法有關之材料--序、例言、疇隱居士自訂年譜、以及附錄：敬告注經之居士等材料。

 

其中「年譜」一文，係有關編者丁氏生平行誼的文獻。

 

第2-4冊為辭典正文，參用明陳禹謨〔駢志類編〕、清〔駢字類編〕之例，按筆畫多寡順序，將所收之詞條編排成帙。

 

辭典正文係由條目構成，條目依其性質，可分為有釋文的條目和只有參照功能的「見」條目兩種。

 

「見」條目係針對名異實同之條目，即

 

同義詞：條目而設，其形式為「見XX條」。

 

「見」條目本條不作解釋，但具有指引功能。

 

另外，凡注明某經或某書之略名的詞條，主要也是作指引用的，其釋文見全名條。

 

有釋文條目通常分為條頭和釋文兩部分：條頭部分均以圓點（．）標識於右旁，以資醒目：如係某詞之同類相關詞，則同類詞旁標識以圓圈（。）

 

，以資區別。

 

例如「法界」條，即標識以圓點；

 

其後同時編排三法界、四種法界、五種法界、十法界、觀門十法界、密教十法界等同類相關詞條，則標識以圓圈。

 

同類詞不按筆畫順序編排，而是按「連類而及」原則，排列於同類詞首詞之後，藉收觸類旁通之效。

 

釋文部分，先注明條目類別，然後再加以解釋，部分釋文並附有名詞、術語的梵文或巴利文的羅馬

 

拼音：。

 

解釋先用簡要文字表明各條專名之意旨，再引經論或古德之著述、通人之筆錄和詩歌等文獻以博證之。

 

凡引用資料注明文獻

 

出處：；

 

如係撮其要義之引文，則於句末注明見某書某卷，以便參稽。

 

所引各種經論及各家學說，或大小乘殊途，或各宗派異說，則兼載並錄，標識以「」符號，以資識別。

 

古來經論之注疏書，悉備載於本經本論之下，其注疏書之最著者，則別立專條以解說之。

 

對於各種「壇式」則詳為敘述，至於各種「手印」圖形，亦一一繪製並弁於卷首，俾便結印誦咒或結壇誦咒。

 

該書主要特色，係對於所收詞語或窮源溯委以明流變，或備載別譯以便查檢；

 

或附梵音以探其原，或著圖繪以示其形。

 

至於釋文或詳為考訂，或略示大意，則視條目性質而定其文字之繁簡。

 

由於本書設有「見」條目，另外部分條目之釋文又詳略互見，例如：「佛經」、「經」、「藏經」、「一切經」等條目之釋文，即有繁有簡，查考時宜勤求敏索，展轉檢閱，俾參合數處釋文，以求其全貌。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary