【阜陽漢簡】

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【阜陽漢簡】

 

【辭書名稱】圖書館學與資訊科學大辭典

 

阜陽漢簡是今安徽省阜陽縣雙古堆1號墓於1977年7月出土的竹、木簡和木牘。

 

阜陽縣即漢朝汝南郡所屬之汝陰，根據墓中漆器和銅器上的銘文，知墓主為西漢開國功臣夏侯嬰之子、第二代汝陰侯夏侯，其人卒於漢文帝15年（西元前165年），這批簡牘的抄寫年代當然要早於此時，大抵為漢初遺物。

 

至於簡牘數量，因該墓早年被盜，簡牘朽壞，成為斷簡殘篇，已不能知其確數。

 

（一）單陽漢簡的內容1.［詩經］。

 

存殘斷簡片170餘枚，與今本對照，計有［國風］和［小雅］兩部分。

 

前者除［檜風］外其餘都有遺存，包括僅存篇名的殘詩65首；

 

後者僅存［鹿鳴之什］中殘詩4首。

 

2.［蒼頡篇］。

 

存完整的字541個。

 

3.［周易］。

 

300多枚殘簡中包括今本［易經］64卦中的40多卦，其中9片有卦畫、卦辭，60多片有爻辭，辭後有卜事之辭，其卜事之辭有固定的格式，指出各種天象和人事的吉凶，如晴雨、田獵和捕魚等。

 

4.年表、大事記。

 

前者存170餘枚殘簡，記西周自漢初各國君王在位之年；

 

後者僅有少量殘簡。

 

5.［萬物］。

 

殘簡130餘枚，原無書名，據W001號簡上「萬物之本不可不察也」之語，定為此名。

 

內容係醫藥衛生、物理物性方面的。

 

醫藥衛生以講各種藥物的效用占多數，以及各種疾病的原因，亦有少許與神仙相關的內容。

 

物理物性是講某物致某用、某些物理現象或自然現象以及關於動植物的捕捉與養殖。

 

6.［刑德］、［日書］。

 

約有數百殘簡，內容多為天文、星象與人間活動吉凶的關係。

 

此外，有少數殘簡係［楚辭］、相狗經、干支表等。

 

三方木牘，皆為篇題。

 

較完整的一方存64個篇題，內容多數與今本［孔子家語］相同。

 

另一方存篇題20餘個，「趙襄王飲酒五日」等春秋戰國故事，在［說苑］、［新序］中可以看到。

 

第三方從［樂論］等篇題來看，可能與儒家學派有關。

 

（二）阜陽漢簡現世的重大意義阜陽漢簡有很高的學術價值，特別是［詩經］和［蒼頡篇］尤為珍貴。

 

［詩］自孔子結集為一書，做為學生的課本後，一直受到社會的重視；

 

又因其最具可讀性，一般讀書人都會背誦，所以遭秦火仍能完整地流傳下來。

 

至漢武帝時尊之為「經」。

 

西漢末年，詩學更加盛行，甚至用［詩經］治國。

 

兩千多年來，為［詩經］作注疏的何止萬千！

 

但傳世最早的古本，只不過是在敦煌石窟中發現、今藏於巴黎的六朝寫本和唐寫本的［毛詩詁訓傳］與唐寫本［詩經］白文的殘卷而已。

 

阜陽簡本［詩經］經研究，既不屬於早已亡佚的魯、齊、韓三家［詩］，與［毛詩］亦有大量異文，殘簡中有避楚君諱的現象，可能係楚國流傳下來的另一種本子，這是［詩經］現存最古的版本，為深入探求詩義、研究漢初語言文字提供了寶貴的資料。

 

［蒼頡篇］是秦統一中國後，為「書同文」而頒布的一部教科書，成書僅晚於［史籀篇］。

 

這部字書影響深遠，［漢書．藝文志］：「漢興，閭里書師合［蒼頡篇］、［爰歷篇］、［博學篇］三篇，斷六十字為一章，凡五十五章，併為［蒼頡篇］。」

 

漢代仍然將其做為識字課本。

 

爾後，小學這門學科日益興盛，先後又有［凡將篇］、［急就篇］、［元尚篇］等字書創作出來，後兩種又皆是［蒼頡篇］中的正字。

 

受其影響最深的是東漢許慎的［說文解字］，該書以偏旁分部，這種編制方法的偉大創造，實仿自［蒼頡篇］。

 

［蒼頡篇］於唐宋時失傳，曾在敦煌、居延，酒泉等地的漢代烽燧遺址發現過該書殘簡，但存字很少。

 

阜陽簡本不但存字約占原書3,300字的1/6，而且時代最早，是研究秦漢的語言文字和古代字書源流極為難得的素材。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary